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T10n0292_p0644a03║   
T10n0292_p0644a04║   度世 品經卷第五
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T10n0292_p0644a06║   　　　　西晉月氏三藏竺法護譯
T10n0292_p0644a07║   普智菩薩。復問普賢。何 謂為觀。何 謂為顧視。
T10n0292_p0644a08║   何 謂為嚬申。何 謂師子吼。何 謂施淨。何 謂
T10n0292_p0644a09║   戒淨。何 謂忍淨。何 謂進淨。何 謂禪淨。何 謂
T10n0292_p0644a10║   智淨。何 謂慈淨。何 謂哀淨。何 謂喜淨。何 謂護
T10n0292_p0644a11║   淨。何 謂為義。何 謂為法。何 謂積德。何 謂慧
T10n0292_p0644a12║   業。何 謂明達。何 謂法典 。何 謂行法。何 謂奉
T10n0292_p0644a13║   法。何 謂為魔。何 謂為魔業。何 謂棄魔業。何
T10n0292_p0644a14║   謂見佛。何 謂佛事 。何 謂自大。何 謂聖業。何
T10n0292_p0644a15║   謂菩薩為魔所固。何 謂佛建立。何 謂建立
T10n0292_p0644a16║   法。何 謂處兜 術天。何 謂現歿兜 術天。何 謂住
T10n0292_p0644a17║   胎。何 謂現其安詳。何 謂修 生。何 謂因欣笑。
T10n0292_p0644a18║   何 謂行七步。何 謂現幼童。何 謂在中宮。何 謂
T10n0292_p0644a19║   棄國捐王。何 謂勤 苦行。何 謂詣道場。何 謂
T10n0292_p0644a20║   坐樹下。何 謂在樹下致未曾有法。何 謂降魔
T10n0292_p0644a21║   宮。何 謂成佛道。何 謂轉法輪。何 謂轉清白
T10n0292_p0644a22║   法。何 謂如來至真取大滅度。
T10n0292_p0644a23║   普賢菩薩。報普智曰。善哉問也。乃為一 切。
T10n0292_p0644a24║   重啟斯義。何 一 快乎。諦聽諦聽。善思念
T10n0292_p0644a25║   之 。與諸大眾。受教而聽。普賢曰。菩薩觀有
T10n0292_p0644a26║   十事 。何 謂為十。觀其真諦。造立善業。見微妙
T10n0292_p0644a27║   色悉達其原。察如壽終。及見生者。亦不貪猗。
T10n0292_p0644a28║   憒閙眾會。見一 切根。而分別 之 。化諸敗根。觀
T10n0292_p0644a29║   察諸法。不壞法界。面見諸法。逮得佛眼。逮
T10n0292_p0644b01║   智慧聖。隨應說法。無所從生法忍究竟。逮成
T10n0292_p0644b02║   諸佛之 法不退轉地。除諸塵勞 三界眾難。聲
T10n0292_p0644b03║   聞緣覺。一 切徑路。觀阿惟顏。於諸佛法。而得
T10n0292_p0644b04║   自在。現歡悅法。善解道意。而能普現十方
T10n0292_p0644b05║   所有。是為菩薩十事 觀也。
T10n0292_p0644b06║   菩薩顧視有十事 。何 謂為十。見諸乞求。不懷
T10n0292_p0644b07║   害心。從其所願。而令歡悅。覩犯禁者。皆建
T10n0292_p0644b08║   立於一 切智戒。見諸眾生。懷瞋恚意。解忍
T10n0292_p0644b09║   辱意。以 此佛仁。而誘進之 。見懈怠者。已不離
T10n0292_p0644b10║   行。而勸 助 之 。使學大乘。覩心亂 者。化建立
T10n0292_p0644b11║   之 。不憒覺地。諸通敏慧。察惡智者。為未曾
T10n0292_p0644b12║   懷諸邪見。使無有餘已。以 真察其善友如
T10n0292_p0644b13║   來所學。建立佛法。如所聞經。觀其本原。修
T10n0292_p0644b14║   無上義。眄於眾生。悉懷憔悴。顯示大哀。顧
T10n0292_p0644b15║   諸佛法。逮成正覺諸通敏慧。是為菩薩十顧
T10n0292_p0644b16║   視也。
T10n0292_p0644b17║   菩薩頻申有十事 。何 謂為十。如象頻申。諸天
T10n0292_p0644b18║   龍神。阿須倫。迦留羅。甄陀羅。摩睺勒 。一 切
T10n0292_p0644b19║   眾會。無能及者。如龍象長所乘造心欲。為代
T10n0292_p0644b20║   眾生。而負重擔。為如蛟龍。興雲澍雨。演電
T10n0292_p0644b21║   光 [火*僉 ]。出正雷音。根力 覺意。禪脫三昧。暢甘
T10n0292_p0644b22║   露水。流布法雨大鳳凰 王頻申。拔諸無明
T10n0292_p0644b23║   愚癡眾冥 。深入 根株。消息愛泉。濟其根原罣
T10n0292_p0644b24║   礙之 門。免出欲心毒害塵勞 瑕疵諸穢。師子
T10n0292_p0644b25║   頻申。以 離恐懼。大慧等劍 。在於大眾。消伏外
T10n0292_p0644b26║   學。勇 猛頻申。除諸怨敵。愛欲瑕疵。垢濁眾
T10n0292_p0644b27║   冥 。消伏難化。如大將師。降伏嚴敵。聖慧頻
T10n0292_p0644b28║   申。棄去五 陰。四大諸入 。十二 因緣。令不增
T10n0292_p0644b29║   長。而慧顯現。極尊勢 法。總持頻申。意遊甚
T10n0292_p0644c01║   強。一 切所聞。輒能受持。未曾遺忘。己能受
T10n0292_p0644c02║   持。為他人說。辯才頻申。應機卒答。所演章
T10n0292_p0644c03║   句。不可稱計。分別 班宣。無能障翳。可悅眾
T10n0292_p0644c04║   生。無所侵 欺。究竟本末。如佛頻申。處於師
T10n0292_p0644c05║   子。殊勝之 座。降魔官屬。具 足普智。諸通敏
T10n0292_p0644c06║   慧。一 心念頃。應時平等。逮成智慧。為最正
T10n0292_p0644c07║   覺。悉能明達。護輒成如志。致無上正真之 道。
T10n0292_p0644c08║   是為菩薩十事 頻申。
T10n0292_p0644c09║   菩薩師子吼有十事 。何 謂為十。吾當成佛。懷
T10n0292_p0644c10║   逮聖道。大師子吼。度未度者。濟未脫者。安不
T10n0292_p0644c11║   安者。其無為者。令取泥曰愍傷 眾生。佛教
T10n0292_p0644c12║   法誨。聖眾之 訓。順不違之 。於如來所。而有反
T10n0292_p0644c13║   復。以 堅固願。淨諸佛土。悉能勇 達。謹慎禁
T10n0292_p0644c14║   戒。除諸惡趣。使僉 消歇。為師子吼。身當備
T10n0292_p0644c15║   悉。佛身口心。莊嚴相好。求諸功 勳。而無飽
T10n0292_p0644c16║   足。具 滿佛慧。慕聖明宜。不以 懈惓。降伏眾
T10n0292_p0644c17║   魔。使無害事 。奉正真行。去塵勞 業。解見諸
T10n0292_p0644c18║   法。無我無人。無壽無命。空無相願。心如虛
T10n0292_p0644c19║   空。清淨無垢。尋即解諸典 。能逮得無所從
T10n0292_p0644c20║   生法忍。為師子吼。最後究竟。菩薩清淨。離垢
T10n0292_p0644c21║   解明。顯耀感動 。諸佛國土。告眾釋梵四天王。
T10n0292_p0644c22║   所見諮嗟生未生者。以 無限礙。無極大慧。諦
T10n0292_p0644c23║   觀覺意。已成無上正真之 道。悉無所受。而大
T10n0292_p0644c24║   歡悅。又行七步。吾於世 尊。極豪無雙。當除
T10n0292_p0644c25║   眾生生老病死。言如所行。為師子吼。是為菩
T10n0292_p0644c26║   薩十師子吼。
T10n0292_p0644c27║   菩薩施淨有十事 。何 謂為十。等施眾生。心無
T10n0292_p0644c28║   偏 黨。隨所喜樂。而布施之 。具 足諸願。不亂 布
T10n0292_p0644c29║   施。不斷哀業。應時布施。解於眾人諸根原故。
T10n0292_p0645a01║   不必故施。悉離眾沈吟。善施布施。悉捨心
T10n0292_p0645a02║   所愛。不惜內外。所有愛施。究竟淨於所與之
T10n0292_p0645a03║   故。所施與者。勸 助 佛道。棄於有為及與無
T10n0292_p0645a04║   為。開化是等。所施與人。至令究暢。成道場
T10n0292_p0645a05║   故。施淨三場。施受者處。念於諸法。等如空
T10n0292_p0645a06║   故。是為菩薩十事 施淨。若住 於此。逮於如來
T10n0292_p0645a07║   無上大施。
T10n0292_p0645a08║   菩薩戒淨有十事 。何 謂為十。身行清淨護其
T10n0292_p0645a09║   三事 。口言清淨棄口四過。捨心三穢無瞋恚
T10n0292_p0645a10║   癡。將養禁戒一 切無犯。見有過者隨時安之 。
T10n0292_p0645a11║   消貪欲業去恚愚冥 。其德照明天上世 間。守
T10n0292_p0645a12║   於道心思樂大乘。奉諸如來而學正教。而無
T10n0292_p0645a13║   為戒默隨律禁。除諸眾生殃釁眾罪。遠離眾
T10n0292_p0645a14║   惡。順從一 切眾德之 本。斷眾邪見。不以 禁
T10n0292_p0645a15║   戒而懷自大。撫育群黎。遵大哀力 。是為菩
T10n0292_p0645a16║   薩十戒清淨。
T10n0292_p0645a17║   菩薩忍淨復有十事 。何 謂為十。若人罵詈。加
T10n0292_p0645a18║   以 惡聲。默而不應。則 忍清淨。亦護眾生。加 以
T10n0292_p0645a19║   瓦石。而打擲之 。刀 杖加 身。受而不挍。護彼我
T10n0292_p0645a20║   故。設有瞋恚。怒恨向之 。而慈愍之 。本性無
T10n0292_p0645a21║   害。若輕蔑者。不懷惡念。明耀堪任。若來歸
T10n0292_p0645a22║   念。能將順之 。寧失身命。忍不違之 。捐捨自
T10n0292_p0645a23║   大。不輕未學。不自貪身。視如虛空。忍觀若
T10n0292_p0645a24║   幻。諸有惡向。心不懷害。無彼我想。任順塵
T10n0292_p0645a25║   勞 。消除眾毒。諸菩薩慧。柔和之 忍。興顯滅
T10n0292_p0645a26║   盡。一 切諸法。諸通慧界。人無所仰。是為菩
T10n0292_p0645a27║   薩十淨忍也。
T10n0292_p0645a28║   菩薩精進淨有十事 。何 謂為十。身行進淨。恭
T10n0292_p0645a29║   敬自歸於諸菩薩。則 為賢聖。寂定眾祐。口言
T10n0292_p0645b01║   勤 力 。聞諸如來。所可宣暢。悉識念持。歎諸
T10n0292_p0645b02║   佛德。如所聞法。為眾生說。不以 勞 惓。心念鮮
T10n0292_p0645b03║   潔。慈悲喜護。禪思脫門。定意正受。不廢善
T10n0292_p0645b04║   權。志不怯劣 。常修 精進。不懷諛諂。進清白
T10n0292_p0645b05║   行。而懷質直。諸所應行。不為雜碎。志性勤
T10n0292_p0645b06║   和。所遊至處。常有超異。其慧轉增。眾清白
T10n0292_p0645b07║   法。遂以 熾盛。其明光 光 。無戒無虛。布施調
T10n0292_p0645b08║   意。明識仁和。戒聞施與。永無放逸。啟受不
T10n0292_p0645b09║   廢。當詣佛樹。降伏魔怨。為淨精進。斷婬怒
T10n0292_p0645b10║   癡愛欲塵勞 諸著邪見陰蓋罣礙。成慧光 明。
T10n0292_p0645b11║   常諦思惟。逮善明心。不懷惱熱。畢所造業。亦
T10n0292_p0645b12║   能致得。諸佛之 法無應不應。為常勤 修 。心所
T10n0292_p0645b13║   啟受。永以 歡悅。其身口心。等視無視。而諦
T10n0292_p0645b14║   曉了 普門之 界。隨其所知。而順從之 。成就法
T10n0292_p0645b15║   明。勢 以 強和。越諸住 地。樂諸佛說。解諸
T10n0292_p0645b16║   佛身。無有諸漏。現來入 胎。出生在俗 。棄國
T10n0292_p0645b17║   捐王。成最正覺。而轉法輪。示大滅度。而咸
T10n0292_p0645b18║   悉備 普賢之 行。是十進淨。
T10n0292_p0645b19║   菩薩禪淨有十事 。何 謂為十。常欲出家。志存
T10n0292_p0645b20║   一 心。則 為清淨。棄一 切貪。得善親友。應時致
T10n0292_p0645b21║   寂。等解道故。習在閑居。修 鮮潔行。不計吾
T10n0292_p0645b22║   我。亦無所慕。除諸睡眠。而去眾閙。樂於寂
T10n0292_p0645b23║   靜。其心勤 修 。寂諸根門。己慧一 心。不為一 切
T10n0292_p0645b24║   枷鎖危諂凶 人之 所蔽礙。道路覺意。應時寂
T10n0292_p0645b25║   然。一 切所修 。以 慧觀察。思於一 心。以 善權
T10n0292_p0645b26║   故。更復還反。來入 欲界。有所發起。履神通
T10n0292_p0645b27║   跡。分別 一 切眾生諸根。使入 寂靜。樂無所有。
T10n0292_p0645b28║   澹泊之 門。致佛定意。是十禪淨。
T10n0292_p0645b29║   菩薩智淨復有十事 。何 謂為十。以 淨智慧。解
T10n0292_p0645c01║   其報應。不望果實。度於一 切。目所見者。常
T10n0292_p0645c02║   懷安和。而不諍訟。了 知斷絕。亦不計常。入
T10n0292_p0645c03║   於因緣。隨真諦慧。棄諸邪見。攝於眾生。未曾
T10n0292_p0645c04║   休廢。覩諸群黎心念所行。瞻之 自然。猶若
T10n0292_p0645c05║   幻化。大辯才慧。入 於聖明。為清淨智。分別 章
T10n0292_p0645c06║   句。所宣無礙。遠一 切魔。眾外異學。聲聞緣
T10n0292_p0645c07║   覺。入 諸如來善權之 慧。見諸佛淨。眾生其
T10n0292_p0645c08║   淨。覩諸法寂。觀諸剎土。自然如空。普智慧
T10n0292_p0645c09║   淨。遊於此中。至無為相。逮得總持。宣暢辯
T10n0292_p0645c10║   才。住 權方便 。諸度無極。所可遊步。與眾超
T10n0292_p0645c11║   異。一 心念頃。解諸法等。慧如金剛 。不懷恚
T10n0292_p0645c12║   恨。無恐懼想。為清淨智。皆逮諸法聖頂之
T10n0292_p0645c13║   慧。是十智淨。
T10n0292_p0645c14║   菩薩慈淨有十事 。何 謂為十。等慈眾生。淨心
T10n0292_p0645c15║   無若干。常行愍哀。荷為眾人。而撫育故。將護
T10n0292_p0645c16║   身慈。勉 濟群黎。生老死難。不捨群萌。興眾德
T10n0292_p0645c17║   本。行解脫仁。皆能斷除眾生塵欲。不忘道意。
T10n0292_p0645c18║   訓誨眾生。入 通慧心。無害人民。普演等曜。遍
T10n0292_p0645c19║   慈如空。將護一 切。遵修 法愍。化如真諦無漏
T10n0292_p0645c20║   之 慈。因得來入 菩薩寂然。是為菩薩十慈淨
T10n0292_p0645c21║   也。
T10n0292_p0645c22║   菩薩有十大哀淨。何 謂為十。無雙大哀。為己
T10n0292_p0645c23║   身故。不厭大哀。為眾生故。遭眾苦惱。不以
T10n0292_p0645c24║   悒結。愍哀惡趣諸在八 難。假使生彼。而勉
T10n0292_p0645c25║   濟之 。生天人間。興大淨悲。宣講非常。愍于一
T10n0292_p0645c26║   切諸墮邪見。無央數劫 。因被德鎧。不捨未度。
T10n0292_p0645c27║   安己無退。哀勸 眾生。使獲大安。造一 切業。無
T10n0292_p0645c28║   所希望。己心愍淨。憐念諸倒。住 世 無智。使遠
T10n0292_p0645c29║   依倚。應時說法。一 切諸法。本淨自然。悉虛無
T10n0292_p0646a01║   實。為諸客塵之 所沾污。菩薩知是。故於眾
T10n0292_p0646a02║   生。興大悲哀。令不淨者永得淨處。無垢顯耀。
T10n0292_p0646a03║   而為說法。分別 諸法。譬如空中飛行鳥跡。
T10n0292_p0646a04║   群萌於此一 切經義。冥 不解了 。菩薩以 故。興
T10n0292_p0646a05║   大悲哀。為現大慧。取滅度矣。真諦履跡。是為
T10n0292_p0646a06║   菩薩十大哀淨。
T10n0292_p0646a07║   菩薩喜淨有十事 。何 謂為十。欣然發大心。以
T10n0292_p0646a08║   喜悅為淨。一 切所有。施而不悋。無所逼惱。
T10n0292_p0646a09║   不懷怯弱。教毀戒者。眾生有惡。皆能忍之 。
T10n0292_p0646a10║   通諸願故。用經義故。不惜身命。不以 惱熱。為
T10n0292_p0646a11║   歡悅淨。不念惱熱。樂以 法樂。棄捐一 切貪欲
T10n0292_p0646a12║   之 樂。顯示眾生經典 之 要。令捨諸貪利 養之
T10n0292_p0646a13║   恩。見佛無厭。奉敬自歸。法無所壞。喜悅為
T10n0292_p0646a14║   淨。皆以 禪一 心。至於脫門。定意正受。而自娛
T10n0292_p0646a15║   樂。復以 此法。開化他人。寂然能仁。禪無瞋
T10n0292_p0646a16║   恨。以 慧為上。棄諸邪見。具 菩薩行。則 為喜
T10n0292_p0646a17║   淨。是為十喜淨。
T10n0292_p0646a18║   菩薩護淨有十事 。何 謂為十。一 切人民。貪樂
T10n0292_p0646a19║   有為。化於眾生。使至無為。則 為淨護。本性在
T10n0292_p0646a20║   於無俗 之 法。反遊世 間。見不應器。不懷危
T10n0292_p0646a21║   害。覩應法者。顯以 方便 。志清淨法。不慕聲
T10n0292_p0646a22║   聞緣覺之 業。學不學事 。不貪一 切愛欲之 樂。
T10n0292_p0646a23║   在業塵勞 。心常專精。在於經典 。厭於聲聞。緣
T10n0292_p0646a24║   覺生死。不住 處所。不喜世 俗 之 所言談。危他
T10n0292_p0646a25║   人辭。離不隨時。聲聞緣覺。以 此言說。亂 失
T10n0292_p0646a26║   菩薩。不與同塵。所化眾生。如己解力 。拔濟四
T10n0292_p0646a27║   大寂滅諸入 。不知法者。以 時觀看。其有菩
T10n0292_p0646a28║   薩。本曾現化。在如來地。菩薩所觀。以 離二
T10n0292_p0646a29║   事 。無卒無暴不舉不下。離於多念妄想之 患。
T10n0292_p0646b01║   而常寂定。處真諦法。逮得法忍。是十護
T10n0292_p0646b02║   淨。
T10n0292_p0646b03║   菩薩義理。有十事 。何 謂為十。若聞法者。以 何
T10n0292_p0646b04║   為要曉了 法義。解達空者。知本無事 。分別 諸
T10n0292_p0646b05║   法。修 寂靜義。恬泊之 故。解無所有。不著諸
T10n0292_p0646b06║   音。為如真諦。等于三世 。入 於法界平和味故
T10n0292_p0646b07║   本無義者。如來所歸。真諦本際。解之 如審。大
T10n0292_p0646b08║   滅度義。斷勤 苦患。修 菩薩行。除諸所受。是為
T10n0292_p0646b09║   十義。
T10n0292_p0646b10║   菩薩有十法。何 謂為十。修 至誠法。言行相應。
T10n0292_p0646b11║   無諍訟法。棄捐一 切諸所貪求。無所訟事 。消
T10n0292_p0646b12║   除塵勞 [火*僉 ]熾之 欲。為寂然業。離諸惱熱。捨於
T10n0292_p0646b13║   貪欲。消眾恩愛。眾垢之 患無所想念。休息因
T10n0292_p0646b14║   緣諸所作為。無所生法。等如虛空。習無為法。
T10n0292_p0646b15║   釋諸所生起運之 事 。已達本淨。解於自然。
T10n0292_p0646b16║   無所染污。斷一 切病。徑至滅度法。興菩薩行。
T10n0292_p0646b17║   猶執持故。是菩薩十法。
T10n0292_p0646b18║   菩薩積德。復有十事 。何 謂為十。若能勸 人。發
T10n0292_p0646b19║   菩薩心為積功 德。不斷三寶。勸 於十事 。而順
T10n0292_p0646b20║   福行。棄捐一 切諸不善法。修 正經典 。興智慧
T10n0292_p0646b21║   業。為菩薩福。其在三界。無能及者。修 德無
T10n0292_p0646b22║   厭。欲濟一 切眾生之 界。內外所有。皆能惠施。
T10n0292_p0646b23║   為捨一 切貪求之 業。具 足相好。修 大精進。而
T10n0292_p0646b24║   不迴還。剪 心刺棘。纏綿之 患。永不思念諸
T10n0292_p0646b25║   上中下眾德之 本。勸 助 佛道。以 權方便 。受清
T10n0292_p0646b26║   淨教。棄眾邪見。修 眾德本。及興大哀。現正士
T10n0292_p0646b27║   行。而獨遊步。奉敬歸命諸如來尊。見諸菩薩。
T10n0292_p0646b28║   敬之 如佛。安諸群黎。堅固護意。無央數劫 。積
T10n0292_p0646b29║   功 累德。含此德本。道在己身。如觀手掌。施一
T10n0292_p0646c01║   人已。尋開化之 。不懷愁慼。亦不後悔。一 切眾
T10n0292_p0646c02║   生。亦復如是。先施與之 。然後開化。集眾德
T10n0292_p0646c03║   本。折伏其心。見道如掌。不懷愁悔。是為菩
T10n0292_p0646c04║   薩廣大其志猶若虛空。積於十德。入 於無極
T10n0292_p0646c05║   廣大之 智。
T10n0292_p0646c06║   菩薩有十慧業。何 謂為十。以 博聞。為善親友。
T10n0292_p0646c07║   與其俱 同。影在其後。啟受奉敬。趍走給使。
T10n0292_p0646c08║   給所當得。奉其教命。無細碎意。棄捐自大。謙
T10n0292_p0646c09║   下恭順。卑身遜辭。伏心下意。性不剛 [革*卬]。不
T10n0292_p0646c10║   為卒暴。性不麁獷。禁戒平正。意志柔和。顏
T10n0292_p0646c11║   貌熙怡。離於虛偽。先人問訊。性行質直。不妄
T10n0292_p0646c12║   倿憒。不懷諛諂。以 慧為業。為己應器。意性
T10n0292_p0646c13║   和雅。曉了 所趣。其心不亂 。住 於羞恥。奉六 思
T10n0292_p0646c14║   念。顯示六 字施戒忍進寂智之 本。順六 堅法。
T10n0292_p0646c15║   而不迴還。入 十解慧。常求法義。好法樂法。
T10n0292_p0646c16║   慕索正法。所聞無厭。捨世 談話。不與同塵。
T10n0292_p0646c17║   離方俗 言。講道度世 。而遠小乘。志在微妙
T10n0292_p0646c18║   大乘之 業。其心所念。無有異業。求六 度無極。
T10n0292_p0646c19║   其所求者。未曾遠離修 四梵行。習於明曜柔
T10n0292_p0646c20║   順之 法。作性黠慧。曉知問事 。離諸邪徑。導
T10n0292_p0646c21║   利 正路。心所思念。以 用班宣。調和己心。護
T10n0292_p0646c22║   他人心。所謂慧業。奉修 要行。常欲捨家。雖遊
T10n0292_p0646c23║   三界。樂於寂靜。自察己心。不隨惡念。消去三
T10n0292_p0646c24║   惡。身口意事 。心觀究竟自然之 事 。淨己彼心。
T10n0292_p0646c25║   觀於五 陰。猶如幻化。察於四種。如毒蛇虺。視
T10n0292_p0646c26║   諸衰入 。亦如空聚幻化野馬水月夢影山中
T10n0292_p0646c27║   之 響。如鏡中像 。如畫虛空。如無形輪。其譬如
T10n0292_p0646c28║   是。說其本末一 切諸法。無可捉持。無有比類。
T10n0292_p0646c29║   如日之 影。無常無斷。無來無去。一 切諸法。
T10n0292_p0647a01║   無有住 處。以 觀諸法。所入 如是微妙之 業。然
T10n0292_p0647a02║   後乃信 。是為菩薩解名萬物適起尋滅第七
T10n0292_p0647a03║   慧業。入 一 切法。聞一 切法。無我無人。無壽無
T10n0292_p0647a04║   命。無心思議。無婬怒癡。身無所有。亦無觀
T10n0292_p0647a05║   業。無垢無生。無有色習。無有衣食。習至無
T10n0292_p0647a06║   為。已聞如此。忻然信 之 。不懷狐疑。是為第
T10n0292_p0647a07║   八 慧業。信 解具 足。精進隨時。諸根寂定。觀澹
T10n0292_p0647a08║   泊事 。靜然澹默。於一 切念。無造無知。戒無
T10n0292_p0647a09║   形像 。無我無人。亦無所行。不住 貪身。究竟文
T10n0292_p0647a10║   字。無有瘡疣。無所得忍。無進無怠。無雙無
T10n0292_p0647a11║   隻。其身口心。無所修 行精進之 要。於一 切法。
T10n0292_p0647a12║   及與眾生。皆以 等心。悉無所住 。不此際。不度
T10n0292_p0647a13║   岸。離於彼此。無行不行。所遵為慧。作是思
T10n0292_p0647a14║   惟。第九慧業。度諸希望眾想之 患。見諸因緣。
T10n0292_p0647a15║   覩見諸法。為清淨業。見諸正覺。觀諸澹泊。
T10n0292_p0647a16║   見諸法界諸法。為清淨業。見諸正覺。觀於眾
T10n0292_p0647a17║   生。察諸剎土。為甚清淨。見諸剎土。如空清
T10n0292_p0647a18║   淨。觀諸澹泊。見諸法界。則 慧清淨。覩諸聖
T10n0292_p0647a19║   慧。法甚清淨。是十慧業。
T10n0292_p0647a20║   菩薩興通達有十事 。何 謂為十。善持佛法。
T10n0292_p0647a21║   為興通達。究竟精進。以 為道義。離諸邪見。則
T10n0292_p0647a22║   為顯明。智慧為明。諸根顯達。修 等精進。以 為
T10n0292_p0647a23║   正解。勸 助 聖慧。入 于順業。興於盡慧。除罪塵
T10n0292_p0647a24║   勞 。選擇智慧。發天眼明。本宿清淨。識於往
T10n0292_p0647a25║   古。所可遊居。修 諸神通。觀眾生原。盡一 切
T10n0292_p0647a26║   漏。發起正慧。是為菩薩興神通句。
T10n0292_p0647a27║   菩薩法典 有十事 。何 謂為十。雖求諸法。為無
T10n0292_p0647a28║   所慕。捨諸諛諂。則 以 精進。而求諸法。志遠世
T10n0292_p0647a29║   俗 。以 無著意。而樂諸法。不貪身命。消除一
T10n0292_p0647b01║   切塵勞 之 難。而好道法。不惑利 養汲汲之 念。
T10n0292_p0647b02║   為己他人。愍眾群黎。而慕經典 。不獨為己。所
T10n0292_p0647b03║   以 求法。欲入 慧故。不貪住 法。道利 行故。而
T10n0292_p0647b04║   愛敬法。不以 輕戲而易弄之 。愍傷 眾生。故
T10n0292_p0647b05║   求法義。不捨道心。欲斷群萌狐疑之 結。故求
T10n0292_p0647b06║   經義。消眾猶豫。求佛道業。欲使備 悉。故求經
T10n0292_p0647b07║   典 。不樂異乘。是為菩薩十事 求法也。
T10n0292_p0647b08║   菩薩行法有十事 。何 謂為十。化諸愚戇。至心
T10n0292_p0647b09║   慇懃。入 眾德本。信 無所懷。度諸罣礙。解法
T10n0292_p0647b10║   自然。篤行要義。住 於經典 。奉道慧已。而不離
T10n0292_p0647b11║   義。遵奉道慧。以 法為念。越八 邪地。入 八 正
T10n0292_p0647b12║   路。順從八 等。斷諸結網截生死流。現真諦
T10n0292_p0647b13║   義。逆水而度。謂須陀洹。不自放逸。等於他
T10n0292_p0647b14║   人。不行諂飾。所遊居處常修 道德。周遊往
T10n0292_p0647b15║   來。不樂三界。尋時所生。不懷沈吟。奉諸漏
T10n0292_p0647b16║   盡。為不復還。造六 神通。樂八 解門。因本三
T10n0292_p0647b17║   昧。而修 正受。以 為身船。宣四辯才。為無所
T10n0292_p0647b18║   著。以 樂一 品。入 緣起事 。樂一 味業。好寂為
T10n0292_p0647b19║   本。無思無想。入 於己地。自聞其慧。唯修 神
T10n0292_p0647b20║   通。則 為緣覺。心志微妙。樂入 明根。其心常
T10n0292_p0647b21║   念。欲度眾生。積功 福業十力 無畏。具 足一 切
T10n0292_p0647b22║   諸佛道業。是為菩薩十修 光 業。
T10n0292_p0647b23║   菩薩奉法有十事 。何 謂為十。奉敬善友。則 為
T10n0292_p0647b24║   行法。諸天勸 助 。則 為行法常聽諸佛及世 尊
T10n0292_p0647b25║   教。則 行十法。愍傷 眾生。不斷生死。則 為行
T10n0292_p0647b26║   法。悉能究竟。勤 修 道業。不懷結恨。則 為行
T10n0292_p0647b27║   法以 諸同學。修 大乘者。勤 行精進諸菩薩業。
T10n0292_p0647b28║   則 為行法。遵修 隨義。棄諸邪業。則 為行法。降
T10n0292_p0647b29║   伏一 切。諸魔塵欲。則 為行法。住 於聖覺。見眾
T10n0292_p0647c01║   生根。而為說經。則 為行法。修 治廣大無量道
T10n0292_p0647c02║   業。不捨道意。則 為行法。是為菩薩奉行十
T10n0292_p0647c03║   法。
T10n0292_p0647c04║   菩薩有十魔。何 謂為十。猗於身魔而著五 陰。
T10n0292_p0647c05║   為塵欲魔之 所得便 。亦為罪魔之 所覆蓋。自
T10n0292_p0647c06║   興起意是為心魔。其死魔者棄所生處。其天
T10n0292_p0647c07║   魔者多念諸想為放逸行。廢德本魔隨人著
T10n0292_p0647c08║   冥 。亂 定意魔多所慕樂。似 善友魔外像 如真。
T10n0292_p0647c09║   令不奉修 道慧之 本魔使離正願。是為十
T10n0292_p0647c10║   魔。
T10n0292_p0647c11║   菩薩魔業。復有十事 。何 謂為十。違菩薩心。捨
T10n0292_p0647c12║   眾德本。偏 心布施。見犯戒者。而懷瞋恚。遠
T10n0292_p0647c13║   諸懷恨。捨眾懈怠。避於亂 心。得諸邪智。捨
T10n0292_p0647c14║   法師行。不勸 法器。若宣經典 。唯歎衣食。勸
T10n0292_p0647c15║   破壞器。而復勞 厭。諸度無極。若復戒勅 。所
T10n0292_p0647c16║   聞正法。不能奉行。釋雅訓誨懈怠心怯。不
T10n0292_p0647c17║   順道教。心懷眾想。習諸惡友。遠善親友。樂聲
T10n0292_p0647c18║   聞緣覺。得所生處。樂離愛欲。寂滅其心。志
T10n0292_p0647c19║   厭菩薩。而誹謗之 。求人長短。欲斷利 養。惡眼
T10n0292_p0647c20║   視師。誹謗正法。所未聞經。聞之 呰毀。聞餘
T10n0292_p0647c21║   法師。有所講說。不肯善聽。輕慢調戲。歎己惡
T10n0292_p0647c22║   彼。慕世 談話雜句之 辭嚴飾之 言。樂諸合偶
T10n0292_p0647c23║   句誄之 業。好聞聲聞緣覺之 業。所講言教。
T10n0292_p0647c24║   蔽深妙義。闡雜句飾。為不應器。若說深法。而
T10n0292_p0647c25║   不肯受。不求佛道。反住 邪徑。越於度脫。習不
T10n0292_p0647c26║   吉祥。捨永安業。而敬樂此。歸命邪偽。未解未
T10n0292_p0647c27║   度。不修 吉祥。不從真諦。恭恪啟受。亦不誦
T10n0292_p0647c28║   讀。心懷自大。不能謙下。有所言說。輒自高
T10n0292_p0647c29║   畜。念害眾生。不求道慧。不志寂然。常懷雜
T10n0292_p0648a01║   碎。所修 正律。則 為魔業。是為菩薩十魔業也。
T10n0292_p0648a02║   棄捐魔事 。求佛道業。
T10n0292_p0648a03║   菩薩有十事 棄捐魔事 。何 謂為十。與善親友。
T10n0292_p0648a04║   而俱 相隨。捨諸自大。為棄眾害。自傷 己身。無
T10n0292_p0648a05║   毀損事 。信 佛深法。未曾誹謗。心不捨遠正教
T10n0292_p0648a06║   之 志。一 切普智。精勤 深要。達無放逸。修 行
T10n0292_p0648a07║   菩薩。住 於法藏之 業。求一 切典 。不得博聞。
T10n0292_p0648a08║   如大江海不厭眾流。念諸如來在十方界者。
T10n0292_p0648a09║   以 用護己。普思達意。信 樂發善。在於眾德。
T10n0292_p0648a10║   菩薩為黨。無有二 行。是為十事 棄捐魔業
T10n0292_p0648a11║   菩薩有十事 見諸佛道。何 謂為十。佛住 于世 。
T10n0292_p0648a12║   無所依倚。成最正覺。建立諸聖。導利 正業
T10n0292_p0648a13║   信 喜諸佛。所演報應。歸趣所化。威神之 德。
T10n0292_p0648a14║   入 于諸佛。不自大本。等進一 切諸佛法界。心
T10n0292_p0648a15║   常志念。奉敬眾聖。以 佛定意。無有放逸。亦無
T10n0292_p0648a16║   所著。佛所解達。則 為本淨。如心所覺。廣大其
T10n0292_p0648a17║   心。是為菩薩十事 見諸佛也。
T10n0292_p0648a18║   菩薩有十為佛事 。何 謂為十。以 時勸 人為佛
T10n0292_p0648a19║   事 。修 平等事 而得由生。於臥夢中得見正覺。
T10n0292_p0648a20║   為宿德本之 所誘進。所未聞經而念思惟。不
T10n0292_p0648a21║   疑佛事 。棄慳貪心。而消聲聞緣覺之 心。亦
T10n0292_p0648a22║   復除去犯戒瞋恚亂 意惡智諸所著心躊躇
T10n0292_p0648a23║   沈吟戲故之 心自大心。莊嚴相好如來形像 。
T10n0292_p0648a24║   前 世 功 德之 所牽引。淨除眾疑及諸蔽礙眾
T10n0292_p0648a25║   想之 法。於佛道業。不懷猶豫。飢乏 之 時。聞說
T10n0292_p0648a26║   經典 。修 所講法。所聞能持。逮致聖慧。興顯
T10n0292_p0648a27║   神通。勸 化無量。利 益眾生。是為第六 諸佛道
T10n0292_p0648a28║   業。為甚清淨。設魔事 興。以 權方便 。修 若干
T10n0292_p0648a29║   行。因虛空中。各演異音。若輕他人。若憂魔
T10n0292_p0648b01║   事 。其音演法。而開化之 。便 解道法。假使聞
T10n0292_p0648b02║   者。加 精進行。是七佛事 。廣大意故。又護逆
T10n0292_p0648b03║   心。亦護不隨聲聞緣覺滅盡之 業。抑制 諸根
T10n0292_p0648b04║   未純淑者。不與解脫。宿本所造。諸佛道願。
T10n0292_p0648b05║   而奉行之 。隨生死者。為斷諸漏。若在眾行。
T10n0292_p0648b06║   合集執持。為顯大哀。而成其行。使合無為。是
T10n0292_p0648b07║   八 佛事 。不隨斷行。佛子。欲知此離滅度。達己
T10n0292_p0648b08║   眾生。解知無人。而不恐畏。求智德本。初 發心
T10n0292_p0648b09║   者。於慧無厭。有所興發。己身萬物。一 切諸
T10n0292_p0648b10║   相。常不離此。見佛色相諸行已離貪著。不猗
T10n0292_p0648b11║   諸法。志求無為一 切愍慧。於一 切法。不戴仰
T10n0292_p0648b12║   人。淨其佛土。解了 諸相。如虛空剎。開化眾
T10n0292_p0648b13║   生。不以 為勞 。亦不棄捐無我之 相。變神通慧
T10n0292_p0648b14║   在於法界。而不動 移。亦復不捨菩薩興業。諸
T10n0292_p0648b15║   通慧光 。而照曜之 。而轉法輪。悅眾生心。亦復
T10n0292_p0648b16║   不越無所有法。示現如來所建變化。不離菩
T10n0292_p0648b17║   薩現大滅度。棄捐眾惡。普現五 趣所生之 處。
T10n0292_p0648b18║   如是佛子。以 此比類寂然之 行。奉修 諸法。是
T10n0292_p0648b19║   為十業興諸佛事 。
T10n0292_p0648b20║   菩薩自大有十事 。何 謂為十。輕慢眾祐耆年
T10n0292_p0648b21║   尊長賢聖之 黨。不孝父母。沙門梵志。修 平等
T10n0292_p0648b22║   行。正真之 訓。不行恭恪。心所念業。不順法
T10n0292_p0648b23║   師。奉尊法者。宣妙法等。承大乘教。履慧道
T10n0292_p0648b24║   跡。執持謙典 。不肯謙下。稽首禮敬。憍慢自
T10n0292_p0648b25║   恣。不奉師教。不諦聽受。亦不思惟。在於眾
T10n0292_p0648b26║   中諸講法者。坐顯妙法。不讚法師。言曰善哉
T10n0292_p0648b27║   將無眾人。欽敬彼人。心起自大。自顯其功 。蔽
T10n0292_p0648b28║   他人德。計獨有我。心自生念。多所輕蔑。既懷
T10n0292_p0648b29║   自大。我知我解。謗訕有德。淨修 行者。說其瑕
T10n0292_p0648c01║   穢。未曾諮嗟功 勳之 義。若見歎者。心懷慘慼。
T10n0292_p0648c02║   既知法義。律教若茲。佛言至誠。可尊敬者。
T10n0292_p0648c03║   乃不喜之 。憎惡學士。并毀經典 。謗訕正籍。
T10n0292_p0648c04║   更受餘義。求處高座。求經法短。欲得慕求他
T10n0292_p0648c05║   人奉敬。見諸尊長英雄之 黨又修 梵行。不
T10n0292_p0648c06║   起迎逆稽首禮節。若見明者。面色慘慼。顏貌
T10n0292_p0648c07║   不悅。不演好辭。常懷惡心。觀取長短。少少
T10n0292_p0648c08║   之 失。隨於自大。不肯往詣。至明智所。不肯逐
T10n0292_p0648c09║   後。謙下恭順。不肯問訊。諮受經義。不知何
T10n0292_p0648c10║   善何 者不善。當修 何 義。長夜獲安。不遭眾
T10n0292_p0648c11║   難。與愚黨俱 。日向闇冥 。癡蔽益甚。以 騃之
T10n0292_p0648c12║   故。顯不恭順。以 騃自害。而懷自大。以 貢高
T10n0292_p0648c13║   故。離於佛教。耗盡宿世 眾德之 本。不興新
T10n0292_p0648c14║   福。強起幼少。欲令下屈。說不當說。舉動 凶
T10n0292_p0648c15║   竪。多喜諍訟。毀於博智。驅出精舍。而自放
T10n0292_p0648c16║   恣。墮大嶮峪。又於道心。勢 力 之 正。憍豪自
T10n0292_p0648c17║   恣。謂得尊位 。於百千劫 。不值佛世 。況當復
T10n0292_p0648c18║   遭遇聞經法。是為菩薩自大十事 。菩薩棄是。
T10n0292_p0648c19║   便 逮十慧。
T10n0292_p0648c20║   菩薩慧業。復有十事 。何 謂為十。所造事 業。
T10n0292_p0648c21║   執聖之 義。解知福果。終不朽腐。心習道念。
T10n0292_p0648c22║   常知念佛。習善知友。謙恪隨順。於彼奉敬。啟
T10n0292_p0648c23║   受尊長。精進修 慧。志法樂法。元 元 求法。慕
T10n0292_p0648c24║   於博聞。而無厭足。思惟隨順。應當念者。勤 勤
T10n0292_p0648c25║   行之 。不應念者。輒棄捐之 。見諸眾生。不懷輕
T10n0292_p0648c26║   慢。見眾菩薩。視之 如佛。愛法如己。奉念如
T10n0292_p0648c27║   來如愛身命。勤 歸諸佛。其身口意。謹慎無
T10n0292_p0648c28║   犯。舌根所宣。初 無口過。歸命聖明。不遠佛
T10n0292_p0648c29║   道。精修 慧業。未曾諍亂 。十二 緣起。棄諸邪
T10n0292_p0649a01║   見。拔冥 樹根。消滅闇昧。逮得諸法。智慧光
T10n0292_p0649a02║   明。勸 順十事 誘進之 業。智度無極。念之 如母。
T10n0292_p0649a03║   以 權方便 。計之 如父。入 佛道業。志性慧解。
T10n0292_p0649a04║   施戒博聞。慕求寂滅。志積慧德。不以 為勞 。
T10n0292_p0649a05║   佛所宣業。除去諸魔眾罪塵勞 。消去陰蓋一
T10n0292_p0649a06║   切罣礙。開化眾生。順從佛教。精勤 奉法。淨諸
T10n0292_p0649a07║   佛土。神通三達。現在目前 。是為十慧。
T10n0292_p0649a08║   菩薩有十事 魔所必固。何 謂為十。心懷怯
T10n0292_p0649a09║   弱。魔得其便 。其心多念。憒憒怱怱。性不安
T10n0292_p0649a10║   和。多求無厭。為魔所亂 專持一 法。自以 為是。
T10n0292_p0649a11║   為魔所困。不能慇懃。興顯正願。為欲所迷。
T10n0292_p0649a12║   塵勞 所縛。志不寂靜。厭於周旋。欲斷生死。為
T10n0292_p0649a13║   魔所迴。不能精進勤 修 道法。而反退還。不
T10n0292_p0649a14║   肯開化一 切眾生。唯自護己。不念苦人。狐疑
T10n0292_p0649a15║   經典 。誹謗正法。不肯順從。是為十事 魔所建
T10n0292_p0649a16║   立。
T10n0292_p0649a17║   菩薩有十事 佛所以 立。何 謂為十。從初 發心。
T10n0292_p0649a18║   為佛所護。世 世 所生。不忘道意。覺知魔事 。
T10n0292_p0649a19║   能降伏之 。使其退還。假使得聞諸度無極。
T10n0292_p0649a20║   明徹在心。聽便 奉行。知生死苦。雖知為苦。不
T10n0292_p0649a21║   以 為勞 。觀深妙法。不得果證。為諸聲聞緣
T10n0292_p0649a22║   一 覺種。而說經法。不隨彼學之 所好說。觀
T10n0292_p0649a23║   於自然。無所有義。不住 無為。於有為無為。不
T10n0292_p0649a24║   想有二 。佛所護者。不以 遠故。而懷悒慼。入
T10n0292_p0649a25║   一 切智諸通之 慧。在菩薩行。顯於自在。亦
T10n0292_p0649a26║   無所斷。是為菩薩十事 佛所建立。
T10n0292_p0649a27║   菩薩復有十事 法建立法。何 謂為十。樂知一
T10n0292_p0649a28║   切萬物無常。為建立法。一 切諸法。皆是苦惱。
T10n0292_p0649a29║   又計諸法。悉無吾我泥洹寂滅。永無處所。計
T10n0292_p0649b01║   於諸法。悉從緣轉。因虛偽退。從習不順。合於
T10n0292_p0649b02║   無明十二 緣起。至老病死。除不順念。無明則
T10n0292_p0649b03║   除。無明已除。生老病死。永悉除矣。其三脫
T10n0292_p0649b04║   門。成諸聲聞。倚於空閑。生緣覺法。六 度無
T10n0292_p0649b05║   極。四等四恩。興發大乘。解十方土。分別 諸
T10n0292_p0649b06║   法。了 於眾生。遊諸慧明。無所不通。為佛境
T10n0292_p0649b07║   界。蠲除諸念。斷去諸受。入 於自然。過去當
T10n0292_p0649b08║   來。至滅度義。是菩薩法。所建立。
T10n0292_p0649b09║   菩薩處兜 術天。復有十事 。何 謂為十。處於欲
T10n0292_p0649b10║   界。為諸天子。說欲恍惚。豪自恣者。示無常
T10n0292_p0649b11║   事 。諸有成就。共同會者。說別 離法。勸 發道心。
T10n0292_p0649b12║   在兜 術天。是初 始教。在於色界。為諸天子。講
T10n0292_p0649b13║   善解脫三昧正受。無所興起。彼於禪定。若
T10n0292_p0649b14║   有罣礙生恩愛故為貪身故。而現迷惑。分別
T10n0292_p0649b15║   塵勞 。解如真諦。然後乃消一 切諸色皆住 顛
T10n0292_p0649b16║   倒。其不解者。思念計淨。謂為常存。悉不可
T10n0292_p0649b17║   貪。當歸無常別 離之 業。勸 發道心。是為二 事 。
T10n0292_p0649b18║   又族姓子。菩薩處在兜 術天時。淨光 三昧。而
T10n0292_p0649b19║   自正受。演身光 耀。普遍三千大千世 界。隨眾
T10n0292_p0649b20║   生本。應當度者。演若干品百種異音。眾人得
T10n0292_p0649b21║   聞此經法音。其心坦然。而得開解悉得遷生
T10n0292_p0649b22║   兜 術天上。適得生天。菩薩尋時。勸 發道心。是
T10n0292_p0649b23║   為三事 。菩薩處在兜 術天時。以 無罣礙。菩薩
T10n0292_p0649b24║   道眼。見於十方諸佛國土諸菩薩等。各在兜
T10n0292_p0649b25║   術。適見此已。集大法會。顯無極變。現來入
T10n0292_p0649b26║   胎。而復示生。棄國捐王。詣佛樹下。莊嚴道
T10n0292_p0649b27║   場。講說前 世 所造立行。因宿本行。令其得入
T10n0292_p0649b28║   無極大慧不移所在。而復普現若干形變。開
T10n0292_p0649b29║   化群萌。是為四事 。菩薩處在兜 術天時。十方
T10n0292_p0649c01║   兜 術諸菩薩等。悉來見之 。謙下恭順。於時菩
T10n0292_p0649c02║   薩。咸令歡悅。使其所願。皆得備 悉。口演大
T10n0292_p0649c03║   法。隨諸菩薩。所立住 行。應當除者。宜當奉
T10n0292_p0649c04║   行。當可證明。而為說法。聞其所講。歡喜踊
T10n0292_p0649c05║   躍。各還本土。歸兜 術天。是為五 事 。菩薩在
T10n0292_p0649c06║   於兜 術天時。見魔波旬。豪貴貪欲。與大營
T10n0292_p0649c07║   從。相圍遶來。欲亂 菩薩。即住 降制 諸魔。金
T10n0292_p0649c08║   剛 履跡之 場。智度無極。執權方便 。道慧面首。
T10n0292_p0649c09║   而懷仁和。寂靜禁戒。以 斯威神。而建立之 。
T10n0292_p0649c10║   如應說法。令魔波旬。不得其便 。見於菩薩。所
T10n0292_p0649c11║   顯感動 。悉發無上正真道意。是為六 事 。菩薩
T10n0292_p0649c12║   在兜 術天時。知諸天人。厭於欲界。志樂法會。
T10n0292_p0649c13║   令欲界中諸有宮殿。自然演聲而出音言。今
T10n0292_p0649c14║   日菩薩。當現宮人。若有覩者。欲意自生。咸共
T10n0292_p0649c15║   請會。適聞此音。無央數億 百千姟天。悉來
T10n0292_p0649c16║   集彼。應時菩薩。現諸宮人。其諸天子。古昔
T10n0292_p0649c17║   以 來。所未見聞。端正殊妙。世 之 希有。見之
T10n0292_p0649c18║   大悅。視無厭足。悉作伎 樂。因從伎 樂。演法音
T10n0292_p0649c19║   聲。一 切萬物。皆歸無常。目之 所覩。悉為苦
T10n0292_p0649c20║   本。諸法無我。無身壽命。悉當歸空。無為寂
T10n0292_p0649c21║   安。奉菩薩行。當得至佛。具 諸通慧。來會諸
T10n0292_p0649c22║   天。聞此法音。心懷慼然。不樂貪欲。咸發道
T10n0292_p0649c23║   心。是為七事 。菩薩若在兜 術天時。不歿其
T10n0292_p0649c24║   形。普現十方不可稱限無數佛土。詣諸如來。
T10n0292_p0649c25║   稽首作禮。聽所說法。視諸佛尊。輒為班宣阿
T10n0292_p0649c26║   惟顏事 。因本際來。詣通慧地菩薩道住 。使
T10n0292_p0649c27║   人一 切道義具 足無極普智。發心之 頃。悉令
T10n0292_p0649c28║   解了 。是為八 事 。菩薩若在兜 術天時。以 其威
T10n0292_p0649c29║   神。有奉佛法。名好殊特。普遍十方諸佛國土。
T10n0292_p0650a01║   供 養如來。無量清淨。宣不可計。現諸法界。歸
T10n0292_p0650a02║   虛空界。諸天人民見此供 養。不可計人。皆發
T10n0292_p0650a03║   無上正真道意。是為九事 。菩薩若在兜 術天
T10n0292_p0650a04║   時。入 於無量諸法道柔。演慧光 明。現於十方
T10n0292_p0650a05║   不可稱限諸佛世 界若干色像 。不可計限威
T10n0292_p0650a06║   儀 禮節。各各則 異。所作隨時。為分別 說。若
T10n0292_p0650a07║   干種法。剖判 訓誨。隨眾生心。本行志願。各令
T10n0292_p0650a08║   解達。是為十事 。是為菩薩在兜 術天所現十
T10n0292_p0650a09║   事 。然後乃生。現於人間。
T10n0292_p0650a10║   菩薩現沒兜 術天有十事 。何 謂為十。於時菩
T10n0292_p0650a11║   薩。在兜 術天。有光 名曰安隱清淨。演此明
T10n0292_p0650a12║   曜。從足底出。照於三千大千世 界。皆為大明。
T10n0292_p0650a13║   其在惡趣三塗之 難。地獄餓鬼畜生之 厄。周
T10n0292_p0650a14║   旋往返。適蒙此光 皆獲大安。息眾苦患。適
T10n0292_p0650a15║   遇安已。心自念言。諸賢者等。更有異人。來生
T10n0292_p0650a16║   此界。於冥 覩明。相見喜驚。斯為菩薩現捨兜
T10n0292_p0650a17║   術天。是為一 事 。復次在兜 術天。光 名勸 助 。從
T10n0292_p0650a18║   其眉間。演是明時。遍照三千大千世 界。耀諸
T10n0292_p0650a19║   宿世 所行菩薩。適演此明。耀大千國。請諸菩
T10n0292_p0650a20║   薩已。於時菩薩。德行已備 。捨兜 術天。諸天
T10n0292_p0650a21║   龍神。一 切皆來。供 養菩薩。其心欣然。悉發道
T10n0292_p0650a22║   意。是為二 事 。菩薩若在兜 術天時。光 名淨界。
T10n0292_p0650a23║   從其右掌。復演此光 。普照三千大千世 界。則
T10n0292_p0650a24║   成嚴淨。彼諸緣覺。無諸漏者。即時其光 。徙著
T10n0292_p0650a25║   異國。其不徙者。便 捨壽命。而般泥洹。諸外異
T10n0292_p0650a26║   學。裸形露精。迷惑倒見。眾生之 類。亦復見
T10n0292_p0650a27║   徒。著於他方。所見徙者。如來聖旨。亦是黎
T10n0292_p0650a28║   庶。緣此因緣。而見開化。是為三事 。在兜 術
T10n0292_p0650a29║   天時。有光 名曰離垢顯耀。從菩薩身。演此明
T10n0292_p0650b01║   耀。照下諸天。乃上至阿迦膩吒二 十四天。處
T10n0292_p0650b02║   兜 術宮。諸天子等。各各心念言。今日菩薩。捨
T10n0292_p0650b03║   兜 術天。各懷愁慼。各各執取華香。雜香擣香。
T10n0292_p0650b04║   繒蓋幢幡。鼓諸琴箏。歌頌其德。而作伎 樂。詣
T10n0292_p0650b05║   菩薩所。而供 養之 。稽首禮敬。奉事 不休。至成
T10n0292_p0650b06║   佛道。現大滅度。是為四事 。又族姓子。菩薩若
T10n0292_p0650b07║   在兜 術天時。有光 名曰莫能勝幢。因頭冠幘
T10n0292_p0650b08║   體瓔珞。於其心藏。演此明耀。其中暢出。普照
T10n0292_p0650b09║   十方諸金剛 神。應時百億 金剛 諸神。皆來集
T10n0292_p0650b10║   會。侍 菩薩後。成佛已去。至大滅度。是為五
T10n0292_p0650b11║   事 。復次有光 。名解眾生。應時菩薩。從身諸
T10n0292_p0650b12║   毛。演此明耀。悉照三千大千世 界。輝菩薩體
T10n0292_p0650b13║   照諸天人一 切宮殿。應時各念。吾等開士。當
T10n0292_p0650b14║   化眾生。奉敬如來。是為六 事 。復次有光 。名積
T10n0292_p0650b15║   善住 。因從菩薩大寶珠藏。演無極明。此光 明
T10n0292_p0650b16║   珠。化出大殿。往至菩薩生處家國。於其家中。
T10n0292_p0650b17║   光 照十方郡國縣邑州域大邦諸有家居。其
T10n0292_p0650b18║   應化者。咸來就之 。生其土界。是為七事 。復次
T10n0292_p0650b19║   有光 。名普嚴宮。演此明耀。菩薩尋時。出普嚴
T10n0292_p0650b20║   淨大寶閣殿與大寶殿。住 於母胎。近其右
T10n0292_p0650b21║   脇。光 明這照。應時其母。普得安隱。住 於一
T10n0292_p0650b22║   切德功 勳之 護菩薩母胎。菩薩處此大寶宮
T10n0292_p0650b23║   殿遊居。是為八 事 。復次有光 。名曰停 住 。而出
T10n0292_p0650b24║   菩薩於足底下。其諸天子。處在欲界及諸梵
T10n0292_p0650b25║   天。常懷恭恪。奉敬菩薩。因其命盡欲終之 時。
T10n0292_p0650b26║   故謂菩薩。續在故處。光 明來照。雖在天上。堪
T10n0292_p0650b27║   奉如來。光 明遍照。諸天子等。即更安住 。不
T10n0292_p0650b28║   復壽終。供 養菩薩。乃至成佛。現大滅度。是為
T10n0292_p0650b29║   九事 。復次有光 。名若干目。因從菩薩諸好
T10n0292_p0650c01║   中出。演此明時。現眾菩薩各各異變無量功
T10n0292_p0650c02║   德。彼諸天人。遙見菩薩住 兜 術天。或現來
T10n0292_p0650c03║   下。入 母胎中。或見甫生。或見出家。或見成
T10n0292_p0650c04║   佛。或見轉法輪。或見滅度。是為十事 。在兜
T10n0292_p0650c05║   術天現沒來生。計是菩薩十品光 明。而顯具
T10n0292_p0650c06║   足無央數億 百千明曜。出菩薩身。不計床座
T10n0292_p0650c07║   樓閣宮殿。所出光 曜。現若干種菩薩事 業所
T10n0292_p0650c08║   可興為。巍巍如此。普備 道法。
T10n0292_p0650c09║   度世 品經卷第五